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  • 畫名:樞機主教費爾南多.尼諾德格瓦拉 Cardinal Fernando Nino de Guevara

  • 作者:葛雷柯 El Greco

  • 年份:1600 - 04 年

  • 原作材質:油彩.畫布 Oil on canvas

  • 原作尺寸:170.8 x 108 cm

  • 館藏處:美國紐約大都會美術館 Metropolitan Museum of Art, New York

    在這幅肖像畫中,葛雷柯對人物心裡的把握不僅體現在畫像的面部表情:紅衣主教那雙深邃的目光似乎正凝視著什麼,與噘起的嘴唇和蒼白的容顏相呼應;這個特點也表現在肖像人物的雙手姿勢上。
    紅衣主教身上穿著的紅色外袍,和內側滾邊的白色法衣,突出於背景之上。一條垂直的軸線,將外袍一分為二:靠門的一側是棕紅色的,另外靠金黃色掛氈的一側則呈現出深玫瑰色。
    搶眼的紅色烘托出紅衣主教的面部,以及他那銳利的目光。被白色小衣領框架起來的臉部,隨著多皺褶的織物之光澤而顯出紋理。厚重的眼鏡,平添了幾許肖像畫中少見的寫實主義韻味。


    原作真跡



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  • 畫名:托勒多的風景 View of Toledo

  • 作者:葛雷柯 El Greco

  • 年份:1597 年

  • 原作材質:油彩.畫布 Oil on canvas

  • 原作尺寸:121.3 x 108.6 cm

  • 館藏處:美國紐約大都會美術館 Metropolitan Museum of Art, New York

    對葛雷柯來說,托利多不僅僅是一個城鎮,它還是其畫面中不斷出現的幻象之具體表現。在這幅畫中,天空烏雲密佈,托利多的壁壘和高塔錯落起伏,顯現出鋸齒形的輪廓。葛雷柯在其他的畫中經常改變、扭曲和重新發現這個幻象。
    在這幅畫中,托利多並非是一種裝飾性的背景,它本身即是一幅完整的風景。而且,這是一個充滿魔力、令人心悸的托利多,籠罩在綠色和虛幻的光線下,城垣、高塔和建築物密密麻麻地排列開來。

    綠色和黃褚兩種基本顏色交錯混雜,主導了整座山巒。山巒的黃褚色時時截斷而發出螢光的綠色,城鎮的輪廓在陰暗天空的銀光映襯之下發出了亮藍色。這幅畫證明,在偉大的繪畫作品中,建築物或自然的美景,並不取決於再造出的空間,而需要的是創造一種閃爍的空間,藉以象徵外部的真實世界。


    原作真跡



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  • 畫名:聖約翰的洞悉 The Vision of Saint John

  • 作者:葛雷柯 El Greco

  • 年份:1608 - 14 年

  • 原作材質:油彩.畫布 Oil on canvas

  • 原作尺寸:222.3 x 193 cm

  • 館藏處:美國紐約大都會美術館 Metropolitan Museum of Art, New York

    這是一幅葛雷柯晚年創作的名作之一,在這一時期,他轉向更為深奧的表現主義形式﹝他那誇張和變形的手法,往往被看作是現代表現主義的先驅﹞,因此產生了一些頗為抽象的繪畫,並且無視於透視與比例的規則,而專注於畫面的內容。
    「聖約翰的洞悉」由塔韋拉醫院﹝以捐助創設這座醫院的塔韋拉主教為名﹞向葛雷柯訂製的,其用途是裝飾主祭壇和兩側的祭壇。除此之外,委託合同中沒有寫明任何東西,只規定主題及五年內應當提交的作品數目。但是,葛雷柯並沒有遵守時限的約定,到他辭世時,這組畫仍未完成。

    這幅畫雖然幾經移動,但始終保存在醫院內。「聖約翰的洞悉」源出「啟示錄」中的一段情節:聖約翰退隱到希臘的拔摩島上,想看世界末日迫近的情景,在見到神聖啟示的天堂和地獄時,便逐一地記錄下來。
    這一畫面為眾多神祕主義者和藝術家帶來了靈感。畫面的前景左側,聖人跪在地上,雙臂向天國伸展開來,他的面前是一些裸體的殉難者,而浮懸於空中的小天使們,正在俯視著他們。
    構圖與色彩是不可分割的。葛雷柯顯然不再關注比例、透視或景深,以致左側的聖約翰,高大的身材顯得比例極度失調。光線似乎將他「分解」為一塊塊的小平面,並且賦予他形狀,紅色的斗蓬與發出金屬亮澤的內袍連在一起,使人物彷彿凝固在地面上。殉難者的群像較小,一齊朝向他,從左側起有一人跪倒,三人站立,接下來又有兩人跪在地上,最後的一人又是站立著,彷彿在夢幻中舞動著他們蒼白的身體。


    原作真跡



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  • 畫名:聖法蘭西斯接受聖痕 Saint Francis Receiving the Stigmata

  • 作者:葛雷柯 El Greco

  • 年份:1585 - 90 年

  • 原作材質:油彩.畫布 Oil on canvas

  • 原作尺寸:102 x 97 cm

  • 館藏處:美國巴爾的摩沃爾特斯藝術博物館 Walters Art Museum

    聖方濟各(San Francesco di Assisi,1182 - 1226,又稱亞西西的聖方濟各或聖法蘭西斯),天主教 方濟各會和方濟女修會的創始人。
    方濟會又稱「小兄弟會」,他是動物、商人、天主教教會運動以及自然環境的守護聖人。傳說因著天主的聖 意安排,在聖彌額爾總領天神的四十天齋期前,天主顯現異相,在他身上印下了耶稣受難時所承受的五傷 (即雙手雙腳與左脅),用以感化罪人的硬心,使之痛改前愆而得救恩。聖方濟各的聖痕也是至今爲止羅馬 教廷唯一官方承認的聖痕。



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  • 畫名:脫掉基督的外衣 The Disrobing of Christ

  • 作者:葛雷柯 El Greco

  • 年份:1577 - 79 年

  • 原作材質:油彩.畫布 Oil on canvas

  • 原作尺寸:55.6 x 34.7 cm

  • 館藏處:私人收藏 private collection

    畫面描繪了剝掉和瓜分耶穌外衣的情景,基督﹝身體穿著紅色的外袍,面部則顯露出奇異的表情﹞被一群人包圍著,畫面布局相當嚴謹。
    黑壓壓的人物頭顱高出了基督安詳的臉部。基督大而明亮的雙眼正仰望著天國,他頭部的四周圍都是一些正在獰笑的側面像;在他高大身軀的左側,站立著一名身披盔甲的武士,神情憂鬱地看著我們,右側是一名穿線袍的創子手,正動手撕扯他的袍子。

    畫面的底部,又有一組對稱的人物:右側,一人正在往十字架上釘釘子,左側是二位女子和瑪利亞,正悲傷地觀望著其舉動。葛雷柯放棄了文藝復興時期極為重視的透視法所塑造出的縱深感,而將全部激動人心的力量放在人群的擠壓上。基督似乎是被黑壓壓的人群推向我們,使我們彷若置身於此情此景之中。
    就葛雷柯而言,他往往會針對一幅已經完成的作品,重新又製出一幅幅的新作來,如此不僅沒有削弱原作的獨創性,而且在某種程度上為原作灌注了一股新的活力,因為他時常對原作品作出不同的、新穎的解釋。其他文藝復興時期的畫家們也曾不斷重覆繪畫他們自己的作品,但葛雷柯則寧可從原畫作中,再行引伸創造出幾乎全新的作品來。


    原作真跡



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  • 畫名:紅衣主教般的聖傑羅姆 Saint Jerome as Cardinal

  • 作者:葛雷柯 El Greco

  • 年份:1600 年

  • 原作材質:油彩.畫布 Oil on canvas

  • 原作尺寸:59 x 48 cm

  • 館藏處:英國倫敦國家畫廊 National Gallery, London

    古代西方教會領導群倫的聖經學者,公元 340 年生於義大利東北部一個小鎮。耶柔米有志博覽宗教叢書,遍遊天下名勝,力行讀萬卷書行萬里路的理念;足跡走遍大羅馬帝國,晚年時定居於耶穌的出生地伯利恆,過苦修隱居的生活。
    在早期的拉丁教會他被尊為四位西方教會聖師之一,這個約定俗成的稱號後來被教宗鮑尼法八世列為正式頭銜。



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  • 畫名:崇拜耶穌 The Adoration of the Name of Jesus

  • 作者:葛雷柯 El Greco

  • 年份:1570 年

  • 原作材質:畫布.油墨.松木板 Oil on canvas, Oil and tempera on pine panel

  • 原作尺寸:55 x 34 cm

  • 館藏處:英國倫敦國家畫廊 National Gallery, London



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  • 畫名:聖法蘭西斯 St. Francis

  • 作者:葛雷柯 El Greco

  • 年份:1590 - 1604 年

  • 原作材質:油彩.畫布 Oil on canvas

  • 原作尺寸:92.6 x 74.6 cm

  • 館藏處:美國伊利諾州芝加哥藝術機構 The Art Institute of Chicago

    聖法蘭西斯,環保聖徒與和平之子,被稱爲最像耶稣的人。完全認同窮人,針對他那個時代的情況,做出散盡家財跟隨耶稣的決定,感召了數萬青年。
    當教皇號召王侯進行十字軍東征的同時,聖法蘭西斯和他的團員弟兄們卻冒著生命危險到摩洛哥和埃及宣傳和平的福音,因爲他相信上帝就是愛,愛基督徒,也愛伊斯蘭教徒。



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