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  • 畫名:雷那多和亞美達 Rinaldo and Armida

  • 作者:普桑 Nicolas Poussin

  • 年份:1629 年

  • 原作材質:油彩.畫布 Oil on canvas

  • 原作尺寸:80 x 107 cm

  • 館藏處:英國倫敦杜維琪畫廊 Dulwich Picture Gallery

    在樹低下,一個女子嚮一名士兵彎下了腰。士兵的劍放在自己旁邊,他的一只手放在盾牌上,頭盔也在附 近,就在畫的角落堙C
    女子跪下來,她的手放在年青年人的手上。看不清她是否真的碰觸到了。我們能感覺到:她很怕驚醒他,同 時又在他不知道的情況下看著他的面容。
    就算女子溫柔的姿勢不足以證明,從她觀看士兵的方式也能明白看出:她對士兵表現出無比真實的溫柔。這 真是個非常特別的時刻。
    然而,年輕女子另一只手堮陬菑@把匕首,這破壞了我們的最初印象。故事現在變得複雜。一個長翅膀的小 孩子,正是丘比特,愛的化身,他使出所有力氣,扒住女子的臂膀,很明顯,他想阻止女子使用匕首。從他 表情的緊張程度判斷,他不太容易達成目標。
    這故事的背景是在十字軍東征時期。薩拉森女術士阿米達下定決心要殺死堹М蒂h,一個基督騎士。複仇怒 火燃燒字著她,女術士准備要發出致命一刺。
    她慢慢接近騎士,沒有發出一絲聲音。從她所處的位置,一切將會很快結束,輕而易舉。但那麽做就太簡單 了。
    因此,丘比特介入了,愛神喜歡搞亂問題,把問題弄複雜,讓每個人都受點兒傷害。他在女子心中激起強烈 愛意,現在,女術士放棄了想要殺死騎士的計劃。她本來是要置他于死地,但現在她卻感到某種欲望,想要 去撫摸他的頭發。女術士不知道發生了什麽。

    神話似乎與現實相距甚遠,對於不熟悉古典神話的人來說,描繪它們的畫作無法從中感受到多少東西,很難 對它們産生興趣,如果畫中人物像堹М蒂h和阿米達這樣離我們那麽遙遠,就更是如此。
    不過,也根本沒有必要去深入研究塔索 1581 年的著作《耶路撒冷的解放》,不用知道每一個英雄的曆險 故事,我們同樣可以了解他們的本質,他們那種愛恨交織、而又不會沖動的、詭異的混合情感。
    普桑是理性時代真正的聲音,他盡心盡力,保證自己的畫作能夠清晰明白。他選擇這種情感上的矛盾心態作 爲描繪主題的基礎,更注重評論故事背後的含義,而不僅是畫出顯而易見的方面。
    他在阿米達身後畫出一棵樹。也許,那只不過是一種簡單的場景裝飾,但是它的樹幹同樣擋住了我們的視 綫,說明這是一條她將要跨越的綫,一個門檻,是她將要越過的某條邊界的標志。
    同樣有意義的,是我們在堹М蒂h背後看到的兩棵樹。在人物的軸綫上,在他頭頂,兩根樹幹一起生長、上 升:阿米達將要碰到堹М蒂h的時候,她發現了潛在的二元性。他既是她的敵人,也是她的愛人。真實的現 實不再黑白分明。
    現在,她被兩種沖突的感情折磨:殺戮的欲望,以及突然間對于這陌生人全新的情感。在普桑其他作品中, 他借助于古典戲劇面具中明顯而又豐富的面部表情。
    但在這堥S有。阿米達的形象純潔,她微微張開的雙唇以最簡單的形式,傳遞出她的美麗和誘惑力,表現出 她自己剛剛被人發現的單純,而她,作爲女術士,發現自己成爲另一個人的魔法的奴役。

    事情在發生時,仿佛阿米達的心態沒有受到影響,她也沒有必要表現出影響到她的感情波動:正如我們所 見,她自己也不知道自己是怎麽了。她被未名的感情震動,這感情目前還沒有被她明確認知。她的身體已經 意識到了發生的一切。
    結果,她的身體,而不是她的臉,反映出她的感情,如同言語一般,明明白白說明它們的進展。她的右臂, 握著匕首的右臂,沐浴在一道光中,展現出它的力量。蔓延胸膛的陰影,從她有力的肩膀直到她的手。
    丘比特爲了不讓她動手,必須用盡所有力氣抓住她。她背後的衣服像浪濤般翻滾,充分表明她原本要用的力 氣。她自己的力量毋庸置疑。但激情的消耗如其産生那麽快。阿米達的另一條胳膊伸出陰影外,形成溫柔曲 綫,在一小片光池中,她的手彎在堹М蒂h手上。
    風景的綫條與女術士映襯。畫面左邊的山黑暗緊湊,但它勻稱地緩緩下降,地平綫也就慢慢下沈,就像年輕 女子充滿愛的姿勢。裝飾士兵頭盔的羽毛延續了綫條的溫柔弧綫,如同一個優雅的右括號,慢慢下降。世界 正在配合阿米達的情感。也許,這次純然優雅的相遇,能讓她發現自己與整個自然相一致。
    這幅畫揭示了一種名副其實的變形。我們看到阿米達在變。突如其來的感情顛覆了她,導致這次改變,她也 意識到生命的悅動。包裹著她的藍色和白色衣衫,讓步于紅色,那本可能是堹М蒂h的血,但現在,這是占 據了她的激情。
    普桑描繪出女術士的溫柔情感、她發現這些情感的時刻,還有這些情感在她內心開放的時刻。這種溫柔變成 某種教導力量,這溫柔爲畫面創建出空間,畫家也爲溫柔賦予了結構。
    魔女阿米達將要造出一座魔法宮殿,用來容納她的愛人。在男人之上,女人的臂膀已經形成一個拱,這是一 個庇護所。


    原作真跡



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  • 畫名:希神俄爾甫斯發現他父親的劍 Theseus finds the sword of his father

  • 作者:普桑 Nicolas Poussin

  • 年份:1638 年

  • 原作材質:油彩.畫布 Oil on canvas

  • 原作尺寸:98 x 134 cm

  • 館藏處:法國孔德博物館 Musee Conde, Chantilly

    原作真跡



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  • 畫名:無辜者的屠殺 Le massacre des Innocents

  • 作者:普桑 Nicolas Poussin

  • 年份:1628 - 29 年

  • 原作材質:油彩.畫布 Oil on canvas

  • 原作尺寸:118 x 179 cm

  • 館藏處:法國孔德博物館 Musee Conde, Chantilly

    這是一個聖經的故事,希律王聽說猶太之王誕生,於是下令將 2 歲以下的小孩全都殺掉,這幅畫作就是描繪 耶穌誕生時,羅馬士兵奉令屠殺所有剛出生嬰兒的情景。



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  • 畫名:陸馬.龐培留斯和女神伊吉利亞 Numa Pompilius and the Nymph Egeria

  • 作者:普桑 Nicolas Poussin

  • 年份:1625 - 28 年

  • 原作材質:油彩.畫布 Oil on canvas

  • 原作尺寸:75 x 100 cm

  • 館藏處:法國孔德博物館 Musee Conde, Chantilly



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  • 畫名:賢士朝拜 The Adoration of the Magi

  • 作者:普桑 Nicolas Poussin

  • 年份:1633 年

  • 原作材質:油彩.畫布 Oil on canvas

  • 原作尺寸:129.2 x 141 cm

  • 館藏處:英國倫敦杜維琪畫廊 Dulwich Picture Gallery

    東方三博士在伯利恆城中一個舊房子中找到出生不久耶穌,並高高興興的送上預備好給王的禮物;他們原本要 依約回去見希律王,但這些貴族夢中被天使提醒,所以他們沒有回去見殘暴的希律王,而改走別的路回東方。



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  • 畫名:阿什杜德的瘟疫 The Plague of Ashdod

  • 作者:普桑 Nicolas Poussin

  • 年份:1630 年

  • 原作材質:油彩.畫布 Oil on Canvas

  • 原作尺寸:149 x 200 cm

  • 館藏處:法國巴黎羅浮宮 Musee du Louvre, Paris



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  • 畫名:所羅門的判斷 The Judgment of Solomon

  • 作者:普桑 Nicolas Poussin

  • 年份:1649 年

  • 原作材質:油彩.畫布 Oil on Canvas

  • 原作尺寸:101 x 150 cm

  • 館藏處:法國巴黎羅浮宮 Musee du Louvre, Paris



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  • 畫名:聖伊麗莎白和約翰的聖家族 The Holy Family with Saints Elizabeth and John

  • 作者:普桑 Nicolas Poussin

  • 原作材質:油彩.畫布 Oil on canvas

  • 原作尺寸:68.6 x 50.8 cm

  • 館藏處:英國倫敦國家畫廊 National Gallery, London



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  • 畫名:耶路撒冷聖殿的毀滅 The Destruction and Sack of the Temple of Jerusalem

  • 作者:普桑 Nicolas Poussin

  • 年份:1625 - 26 年

  • 原作材質:油彩.畫布 Oil on canvas

  • 原作尺寸:145.8 x 194 cm

  • 館藏處:以色列耶路撒冷博物館 Israel Museum, Jerusalem



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